نتائج مطابقة

9

فَضّ
[مفرد]: مصدر فَضَّ.
فَضَّ
فَضَضْتُ، يَفُضّ، افْضُضْ/ فُضَّ، فَضًّا، فهو فاضّ، والمفعول مَفْضوض ، فضَّ خَتْمَ الشيء : كسره، فكّه. ، فضَّ النِّزاعَ : أزاله، حسَمه وقضى على أسبابه "فضَضْتُ خلافَهما- فضَّ ... المزيد
فَضٌّ
[ف ض ض]. (مص. فَضَّ) فَضُّ خَتْمِ الرِّسَالَةِ: فَتْحُهُ، فَكُّهُ فَضُّ قُفْلِ الْبَابِ: تَكْسِيرُهُ فَضُّ الْجَمْعِ: تَشْتِيتُهُ، تَفْرِيقُهُ ... المزيد
فَضَّ
[ف ض ض]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). فَضَضْتُ، أَفُضُّ، فُضَّ، مص. فَضٌّ فَضَّ خَتْمَ الرِّسَالَةِ: فَتَحَهُ، فَكَّهُ فَضَّ قُفْلَ الْبَابِ: كَسَّرَهُ فَضَّ الْجَمْعَ: فَرَّقَهُ، شَتَّتَهُ. "جَاءَ لِيَفُضَّ جَمْعَهُمْ" "فَضَّ الَّلهُ جَمْعَهُمْ" ... المزيد
فض
1-ختم الكتاب أو الرسالة: كسره وفكه. 2-الشيء: كسره وفرقه. 3-الشيء على القوم: فرقه وقسمه. 4-الله فاه: نثر أسنانه «لا فض فوك»، أي لا نثرت أسنانك ولا فرقت، تقال لمن أجاد في الكلام. 5-القوم: فرقهم. 6-اللؤلؤة: ثقبها، خرقها. 7-ما بين الرجلين: قطع. 8-الأمر: قطعه. 9-الدمع أو الماء: صبه.
فض
1-مص. فض. 2-نفر متفرقون. 3-«تمر فض»: منتثر متفرق.
فض
الشَّيْء فضا فرقه يُقَال فض الْقَوْم فرقهم وفض المَال على الْقَوْم فرقه وقسمه عَلَيْهِم وَخَاتم الْكتاب كَسره وفكه وَيُقَال فض الْكتاب وفض الْخَاتم عَن الْكتاب وَالْمَاء صبه واللؤلؤة وَنَحْوهَا خرقها وَيُقَال فض عذرة الْمَرْأَة وَمَا بَينهمَا قطع وَيُقَال فض الْأَمر قطعه وَيُقَال فض الله فَاه نشر ... المزيد
الفض
من النَّاس النَّفر المتفرقون وَيُقَال خرز فض منتثر
الْفَضُّ‏
‏ كَسْرٌ بِتَفْرِقَةٍ يُقَال فَضَّ الْخَاتَمَ فَانْفَضَّ أَيْ كَسَرَهُ فَانْكَسَرَ ‏(‏وَانْفَضَّ‏‏ الْقَوْمُ تَفَرَّقُوا ‏(‏وَانْفَضَّتْ عُرَاهَا‏‏ انْكَسَرَتْ وَتَفَرَّقَتْ وَقَوْل عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لِعَلِيٍّ عَزَمْتُ عَلَيْك لَا تَجْلِسُ حَتَّى تَفُضَّ ذَلِكَ عَلَى قَوْمِكَ أَيْ تُفَرِّقَهُ وَتُقْسِمَهُ وَتَقُصَّ مِنْ الْقَصَص تَصْحِيفٌ وَرُوِيَ حَتَّى تَقْضِيَ ذَلِكَ عَنِّي مِنْ الْقَضَاءِ وَقَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ثُمَّ تُؤْتَى بَعْدَ مُضِيِّ السَّنَةِ بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ ظَبْيٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ أَيْ تَكْسِرُ بِهِ عِدَّتَهَا وَقِيلَ تَطْهُرُ بِهِ مَأْخُوذٌ مِنْ الْفِضَّةِ لِنَقَائِهَا وَقِيلَ إنَّهَا كَانَتْ تَمْسَحُ بِهِ قُبُلَهَا فَلَا يَكَادُ يَعِيشُ ذَلِكَ الْحِمَارُ أَوْ الدَّابَّةُ وَيُرْوَى فَتَقْبِصُ مِنْ التَّقَبُّص الْأَخْذُ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِع‏.‏