[مفرد]:
• مصدر فخَرَ/ فخَرَ بـ ، ولا فخْر : دون تباهٍ.
• بابٌ من أبواب الشِّعر ويختصّ بامتداح الشَّاعر نفسَه وقومَه.

فخَرَ بـ يَفخَر، فَخْرًا وفَخَارًا وفَخَارةً، فهو فاخِر وفَخُور، والمفعول مفخور به ، فخَر الرّجلُ / فخَر الرّجلُ بمركزه: تباهى، تمدَّح بالخصال، أُعجب بما له وأظهره تعاظمًا "فخَر بعائلته- فاخِرٌ بأعماله- لئن فخَرتَ بآباء لهم شرفٌ ... لقد صَدَقتَ ولكن بئس ما ولدوا". ... المزيد

[ف خ ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). فَخَّرْتُ، أُفَخِّرُ، فَخِّرْ، مص. تَفْخِيرٌ. فَخَّرَهُ عَلَيْهِ: فَضَّلَهُ عَلَيْهِ فِي الفَخْرِ.

[ف خ ر]. (مص. فَخَرَ، فَخِرَ). أَظْهَرَ الفَخَرَ: الفَضْلَ، العَظَمَةَ.

[ف خ ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). فَخَرَ، يَفْخَرُ، مص. فَخْرٌ، فَخَرٌ، فَخَارٌ فَخَرَ بِنَفْسِهِ: تَبَاهَى بِنَفْسِهِ، أَيْ أَظْهَرَ مَكَارِمَهُ وَجَاهَهُ، حَسَبَهُ وَنَسَبَهُ. "يَفْخَرُ بِأَهْلِهِ" فَخَرَ الشَّاعِرَ: غَلَبَهُ فِي الفَخْرِ فَخَرَهُ عَلَيْهِ: فَضَّلَهُ عَلَيْهِ فِي الفَخْرِ فَخَرَ الرَّجُلُ: تَكَبَّرَ. ... المزيد

[ف خ ر]. (ف: ثلا. لازم). فَخِرَ، يَفْخَرُ، مص. فَخَرٌ. فَخِرَ الرَّجُلُ: تَرَفَّعَ، أَنِفَ.

[ف خ ر]. (مص. فَخَرَ) شَاعِرٌ يُجِيدُ الْفَخْرَ بِأَهْلِهِ: التَّبَاهِي وإِظْهَار الْمَزَايَا والفَضَائِل بِلاَ فَخْرٍ: بِتَوَاضُعٍ.

1-تباهى بالخصال الحسنة وبالمكارم من نسب وحسب أو غيرهما، إما فيه وإما في أهله. 2-ه: غلبه في الفخر. 3-ه عليه: فضله عليه في الفخر. 4-تكبر.

ترفع، أنف.

ه عليه: فضله عليه في الفخر.

1-مص. فخر وفخر. 2-فضل. 3-عظمة.

1-مص. فخر. 2-فضل. 3-عظمة. 4-باب من أبواب الشعر الغنائي يسجل فيه الشاعر محامده ومآثره، أو يعدد خصال قبيلته أو حزبه أو أمته أو دينه.

الرجل فخرا وفخارا وفخارة تباهى بِمَا لَهُ وَمَا لِقَوْمِهِ من محَاسِن وتكبر فَهُوَ فاخر وفخور وَالرجل فخرا غَلبه فِي الْفَخر

فخرا أنف فَهُوَ فَخر

‏ ‏(‏الفَخِْرُ‏)‏ بسكون الخاء وفتحها ‏(‏الافتِخارُ‏)‏ وعد القديم وبابه قطع و‏(‏فخَرًا‏)‏ بفتحتين‏.‏ و‏(‏افْتَخَرَ‏)‏ أيضا و‏(‏تَفاخَرَ‏)‏ القوم‏.‏ و‏(‏الفَخيرُ‏)‏ ‏(‏المُفاخِرُ‏)‏ كالخصيم المخاصم‏.‏ و‏(‏الفِخّيرُ‏)‏ بوزن السكيت الكثير الفخر‏.‏ وفاخَرَهُ ففخره من باب قطع، و‏(‏فَخَرًا‏)‏ أيضا بفتحتين أي كان أكرم منه أبا وأما‏.‏ و‏(‏المَفْخَرةُ‏)‏ بفتح الخاء وضمها المأثرة‏.‏ و‏(‏الفَخَّارُ‏)‏ الخزف‏.‏ و‏(‏الفاخِرُ‏)‏ الشيء الجيد‏.‏ ‏

الفَخْرُ والفَخَرُ مثل نَهْرٍ ونَهَرٍ والفُخْر والفَخار والفَخارةُ والفِخِّيرَى والفِخِّيراءُ التمدُّح بالخصال والافتِخارُ وعَدُّ القديم وقد فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْراً وفَخْرَةً حسنة عن اللحياني فهو فاخِرٌ وفَخُورٌ وكذلك افْتَخَرَ وتَفاخَرَ القومُ فَخَرَ بعضُهم على بعض والتفاخُرُ التعاظم والتَّفَخُّر التعظم والتكبر ويقال فلان مُتَفَخِّرٌ مُتَفَجِّسٌ وفاخَرَه مُفاخَرَةً وفِخاراً عارضه بالفَخْر فَفَخَره أَنشد ثعلب فأَصْمَتُّ عَمْراً وأَعْمَيْتُه عن الجودِ والفَخْرِ يومَ الفِخار كذا أَنشده بالكسر وهو نشر المناقب وذكر الكرام بالكَرَمِ وفَخِيرُكَ الذي يُفاخِرُك ومثاله الخَصِيمُ والفِخِّير الكثير الفَخْر ومثاله السِّكِّير وفِخِّيرٌ كثير الافتخار وأَنشد يَمْشِي كَمَشْيِ الفَرِحِ الفِخِّير وقوله تعالى إِن الله لا يحب كل مُخْتال فَخُور الفَخُور المتكبر وفاخَرَه ففَخَره يَفْخُره فَخْراً كان أَفْخَرَ منه وأَكرم أَباً وأُمّاً وفَخَره عليه يَفْخَره فَخْراً وأَفْخَره عليه فَضَّله عليه في الفَخْر ان السكيت فَخَرَ فلان اليوم على فلان في الشرف والجَلَد والمنطق أَي فَضَل عليه وفي الحديث أَنا سيد ولد آدم ولا فَخْرَ الفَخْرُ ادّعاء العظم والكبر والشرف أَي لا أَقوله تَبَجُّحاً ولكن شكراً وتحدثاً بنعمه والفَخِيرُ المغلوب بالفَخْر والمَفْخَرَة والمَفْخُرة بفتح الخاء وضمها المَأْثُرة وما فُخِرَ به وفيه فُخْرَة أَي فَخْرٌ وإِنه لذو فُخْرةٍ عليهم أَي فَخْرٍ وما لك فُخْرَةُ هذا أَي فَخْرُه عن اللحياني وفَخَر الرجلُ تكبر بالفَخْر وقول لبيد حتى تَزَيَّنَت الجِواءُ بفاخِرٍ قَصِفٍ كأَلوان الرِّحال عَميمِ عنى بالفاخر الذي بلغ وجاد من النبات فكأَنه فَخَرَ على ما حوله والفاخرُ من البسر الذي يعْظُم ولا نوى له والفاخر الجيد من كل شيء واسْتَفْخَر الشيءَ اشتراه فاخراً وكذلك في التزويج واسْتَفْخَر فلان ما شاء وأَفْخَرَت المرأَةُ إِذا لم تلد إِلا فاخراً وقد يكون في الفَخْر من الفعل ما يكون في المَجْد إِلا أَنك لا تقول فَخِيرٌ مكان مَجيد ولكن فَخُور ولا أَفْخَرْتُه مكان أَمْجَدْته والفَخُور من الإِبل العظيمة الضرع القليلة اللبن ومن الغنم كذلك وقيل هي التي تعطيك ما عندنا من اللبن ولا بقاء للبنها وقيل الناقة الفَخُورُ العظيمة الضَّرْع الضيّقة الأَحاليل وضَرْع فَخُورٌ غليظ ضيِّق الأَحاليل قليل اللبن والاسم الفُخْر والفُخُرُ أَنشد ابن الأَعرابي حَنْدَلَسٌ غَلْباءُ مِصْباح البُكُرْ واسعة الأَخْلافِ في غير فُخُرْ ونخلة فَخُورٌ عظيمة الجِذْع غليظة السَّعَف وفرس فَخور عظيم الجُرْدانِ طويله وغُرْمُول فَيْخَر عظيم ورجل فَيْخَر عظم ذلك منه وقد يقال بالزاي وهي قليلة الأَصمعي يقال من الكِبْر والفَخْر فَخِزَ الرجلُ بالزاي قال أَبو منصور فجعل الفَخْر والفَخْز واحداً قال أَبو عبيدة فرس فَيْخَر وفَيْخَزٌ بالراء والزاي إِذا كان عظيم الجُرْدانِ ابن الأَعرابي فَخِرَ الرجل يَفْخَر إِذا أَنِفَ وقول الشاعر وتَراه يَفْخَرُ أَنْ تَحُلّ بيوتُه بمَحَلَّة الزَّمِر القصيرِ عِنانا وفسره ابن الأَعرابي فقال معناه يأْنَفُ والفَخَّار الخَزَف وفي الحديث أَنه خرج يَتَبَرَّز فاتبعه عمر بإِداوةٍ وفَخَّارة الفَخَّار ضرب من الخَزَف معروف تعمل منه الجِرادُ والكِيزان وغيرها والفَخَّارةُ الجَرَّة وجمعها فَخَّار معروف وفي التنزيل من صَلْصال كالفَخَّار والفاخُور نبت طيب الريح وقيل ضرب من الرياحين قال أَبو حنيفة هو المَرْوُ العريض الورقِ وقيل هو الذي خرجت له جَمامِيحُ في وسطه كأَنه أَذناب الثعالب عليها نَوْرٌ أَحمر في وسطه طيب الريح يسميه أَهْل البصرة رَيْحان الشيوخ زعم أَطباؤهم أَنه يقطع الشُّبابَ وأَما قول الراجز إِنَّ لنا لجَارَةً فُناخِره تَكْدَحُ للدنيا وتَنْسى الآخره فيقال هي المرأَة التي تتدحرج في مشيتها ... المزيد

الفَخْرُ معروفٌ، فاخَرْتُه فَفَخَرْتُه ورَجُلٌ فِخَيْر وفخَيْرَة: كثيرُ الافْتِخار. وفَخِيْرُكَ: الذي يُفاخِرُك، وهو - أيضاً - : المغلوبُ بالفَخْر. واسْتَفْخَرْتُ الشيْء: اشْتَرَيْته فاخِراً. وأفْخَرَتِ المَرْأةُ: لا تَلِدُ إلاّ فاخِراً. ويُقال: مَفْخَرَة ومَفْخُرَة. والشَيْءُ الفاخِرُ: الجَيد. والفاخُوْرُ: ضَرْب من الريْحَان. وناقَةٌ فَخُوْرٌ: تُعْطِيكَ ما عندها من اللَبَن ولا بَقَاءَ لِلَبَنِها. وقيل: هي العَظِيمَةُ الضرْع وليس لها من اللًبَن ما يُظَن بها. والفاخُوْرَةُ والفَخّارَةُ: الجَرَّة. والفَيْخَرُ: الجُرْدانُ الضَّخْمُ. ورَجل فَيْخَرُ الذكَرِ. قال أبو حاتِم: بالزاي أصَح.