[مفرد]: مصدر غضِنَ.

يغضَن، غَضَنًا، فهو أغْضَنُ ، غضِنتِ العينُ : انكسرت خِلْقَة. ، غضِنتِ الجبهَةُ : ظهرت تجاعيدُها.

يغضِّن، تغضينًا، فهو مُغَضِّن، والمفعول مُغَضَّنٌ (للمتعدِّي) ، غضَّنتِ السّماءُ : دام مطرُها. ، غضَّن الشّيءَ : ثنَّاه وجعَّده "دخلْتُ عليه فغضَّن لي جبهتَه".

[غ ض ن]. (ف: ربا. لازمتع). غَضَّنْتُ، أُغَضِّنُ، غَضِّنْ، مص. تَغْضِينٌ غَضَّنَ الْجِلْدَ: ثَنَاهُ وَجَعَّدَهُ غَضَّنَتِ السَّمَاءُ: دَامَ مَطَرُهَا، أَغْضَنَتْ.

[غ ض ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). غَضَنَ، يَغْضُنُ، مص. غَضْنٌ، غِضَانٌ غَضِنَتِ النَّاقَةُ بِوَلَدِهَا: أَلْقَتْهُ لِغَيْرِ تَمَامٍ، قَبْلَ أن يَسْتَبِينَ خَلْقُهُ غَضَنَ الوَلَدَ: حَبَسَهُ، عَاقَهُ. "مَا غَضَنَكَ عَنَّا يَا صَاحِبِي".

[غ ض ن]. (مص. غَضَنَ). ن. غَضَنٌ.

[غ ض ن] غَضَنُ ثَوْبٍ أَوْ جِلْدٍ: ثَنِيَّتُهُ، طَيَّتُهُ. "جَبِينُكَ لَمْ تُدْرِكْهُ الغُضُونُ" (جمال الغيطاني) فِي غُضُونِ أُذُنِهِ: فِي مَثَانِيهَا، أَيْ تَجَاوِيفِهَا فِي غُضُونِ ذَلِكَ: فِي أَثْنَائِهِ، فِي خِلاَلِهِ. "فِي غُضُونِ الأَيَّامِ القَادِمَةِ" "فِي غُضُونِ هَذَا الشَّهْرِ".

[غ ض ن]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف). أَغْضَنَ ،يُغْضِنُ ، مص. إِغْضَانٌ أَغْضَنَتِ السَّمَاءُ: دَامَ مَطَرُهَا، أَغْضَنَ الْمَطَرُ أَغْضَنَ عَلَيْهِ اللَّيْلُ: أَظْلَمَ أَغْضَنَتْ عَلَيْهِ الحُمَّى: دَامَتْ وَقَوِيَتْ، أَلَحَّتْ.

[غ ض ن]. (ف: خما. لازم). تَغَضَّنَ، يَتَغَضَّنُ، مص. تَغَضُّنٌ تَغَضَّنَ الْوَجْهُ: تَكَشَّرَ، تَجَعَّدَ تَغَضَّنَ الدِّرْعُ: تَثَنَّى، تَكَسَّرَ.

[غ ض ن]. (مص. تَغَضَّنَ) تَغَضُّنُ الْوَجْهِ: تَجَعُّدُهُ، تَكَشُّرُهُ تَغَضُّنُ الْعُودِ: تَثَنِّيهِ، تَكَسُّرُهُ.

[غ ض ن]. (فَا. مِنْ تَغَضَّنَ). وَجْهٌ مُتَغَضِّنٌ: مُتَجَعِّدٌ.

1-ه عن الأمر: منعه، حبسه، عاقه. 2-ت الناقة بولدها: ولدته لغير تمام.

1-الشيء: ثناه وجعده «غضن الجلد». 2-ت السماء: دام مطرها.

ج غضون. 1-كل تجعد وتثن في ثوب أو درع أو جلد أو نحوها. 2-تعب: «لقيت منه غضنا». 3-«غضن العين»: جلدتها الظاهرة. 4-«غضون الأذن»: مثانيها. 5-«في غضون ذلك»: في أثناء ذلك، أي أوساطه وطياته.

1-مص. غضن. 2- انظر الغضن.

الغَضْنُ والغَضَنُ الكَسْرُ في الجِلْد والثوب والدرع وغيرها وجمعه غُضُون قال كعب بن زهير إذا ما انْتَحاهُنَّ شُؤْبُوبُه رأَيتَ لجاعِرَتَيْه غُضُونا التهذيب الغُضُون مكاسِرُ الجلد في الجَبين والنَّصِيلِ وكذلك غُضُون الكُمِّ وغُضُونُ درع الحديد وأَنشد تَرَى فوقَ النِّطاقِ لها غُضُونا وغُضُونُ الأُذُنِ مَثانِيها وكل تَثَنٍّ في ثوب أَو جلد غَضْنٌ وغَضَنٌ وقال اللحياني الغُضُون والتَّغْضِينُ التَّشَنُّجُ وأَنشد خَريعَ النَّعْوِ مُضْطَرِبَ النَّواحي كأَخلاقِ الغَرِيقَةِ ذا غُضُونِ واحدها غَضْنٌ وغَضَنٌ قال وهذا ليس بشيء لأَنه عبر عن الغُضُون بالتَّشَنُّج الذي هو المصدر والمصدر ليس يُجْمع فيكون له واحد وقد تَغَضَّنَ وغَضَّنْتُه فتَغَضَّنَ والتَّغْضِينُ أَيضاً الرِّجاعُ والمُغاضَنَة المُكاسَرة بالعينين للرِّيبة والأَغْضَنُ الكاسِرُ عَيْنَه خِلْقةً أَو عداوة أَو كِبْراً قال يا أَيُّها الكاسِرُ عَيْنَ الأَغْصَنِ والغَضَنُ تَثَنِّي العُود وتَلَوِّيه وغَضَنُ العَيْنِ جِلْدَتُها الظاهرة ويقال للمَجْدُور إذا أَلْبَسَ الجُدْرِيُّ جلدَه أَصبح جلده غَضْنَة واحدة وقد يقال بالباء ولأُطِيلَنَّ غَضَنَك أَي عَناءَك الأَزهري أَبو زيد تقول العرب للرجل تُوعِدُه لأَمُدَّنَّ غَضَنك أَي لأُطيلَنَّ عناءك ويقال غَضْنك وأَنشد أَرَيْتَ إن سُقْنا سِياقاً حَسَنا نَمُدُّ من آباطِهِنَّ الغَضَنا وغَضَنَه يَغْضِنُه ويَغْضُنُه غَضْناً حبسه ويقال ما غَضَنك عنا أَي ما عاقك عنا ابن الأَعرابي غَصَننِي عن حاجتي يَغْصِنُني بالصاد وهو غلط والصواب غَضَنَني يَغْضِنُني لا غير وغَضَنَتِ الناقة بولدها وغَضَّنَتْ أَلقتْه لغير تمام قبل أَن ينبت الشعر عليه ويَسْتَبِينَ خَلْقُه قال أَبو زيد يقال لذلك الولد غَضِينٌ والاسم الغِضانُ وغَضَّنَتِ السماءُ وأَغْضَنَت السماء إِغْضاناً دام مطرها وأَغْضَنَتْ عليه الحُمَّى دامت وأَلَحَّتْ عن ابن الأَعرابي ... المزيد

الغَضَنُ والغُضُون: مَكاسِرُ جِلْدِ الجَبِين والنصِيل ودِرْع الحَدِيد. والأغضَنُ: الكاسِرُ العَيْنَيْن خِلْقَةً. والمُغَاضَنَةُ: في الريْبَة. وغَضَنْتُه أغضِنُه: إذا حَبَسْته. وأغضَنَ المَطَرُ: دامَ بالمَكان. وأغضَنَتِ السَّماءُ أيّاماً - بِغَيْن - : أي دامَتْ. وغَضَنَتِ الناقَةُ: ألْقَتْ وَلَدَها قَبْل أنْ يَسْتَبِينَ خَلْقُه، وغَضَّنَتْ: مِثْلُه. والوَلَدُ غَضِيْنٌ. وجُلُودٌ غُضْنٌ. وَمَسْكُ غَضِينٍ - مُضَافٌ - : وهي السَّخْلَةُ التي ذُبِحَتْ. وفي المَثَل في العَنَاء: " لأَمُدَنَّ غَضَنَكَ " أي لأَطِيْلَن عَناءكَ.