العِرْبِسُ والعَرْبَسِيسُ مَتْنٌ مُسْتَوٍ من الأَرض ويوصف به فيقال أَرض عَرْبَسِيسٌ أَنشد ثعلب أَوْ في فَلاً قَفْرٍ مِنَ الأَنِيسِ مُجْدِبَةٍ حَدْباءَ عَرْبَسِيسِ وأَنشد الأَزهري للطِّرِمَّاحِ تُراكِلُ عَرْبَسِيسَ المَتْنِ مَرْتاً كظَهْرِ السَّيْحِ مُطَّرِدَ المُتُونِ قال ومنهم من يقول عِرْبَسِيس بكسر العين اعتباراً بالعِرْبِسِ قال الأَزهري وهذا وهَم لأَنه ليس في كلامهم على مثال فِعْلَلِيلٍ بكسر الفاء اسم وأَما فَعْلَلِيل فكثر من نحو مَرْمَرِيس ودَرْدَبِيس وخَمْجَرير وما أَشبهها ابن سيده العَرْبَسِيسُ الداهية عن ثعلب

العِرْبِسُ بالكَسْر والعَرْبَسِيسُ بفتحِ العَيْنِ نَقَله اللَّيثُ وقد تُكْسَرُ اعْتِبَاراً بالعِرْبِسِ أَو هوَ وَهَمٌ نقلَه الأَزْهَرِيّ وقال : لأَنَّه ليس في كَلامِهِم على مِثَال فِعْلَلِيل بالفتح فكَثِيرٌ نحو مَرْمَرِيس ودَرْدَبِيس وخَمْجَرِيرٍ وما أَشْبَهَهَا : المَتْنُ المُسْتَوِي من الأَرْضِ قَالَهُ اللَّيْثُ وقال ابنُ فارِس : وهذا مِمَّا زِيدَتْ فيه الباءُ وإِنما هو من المُعَرَّسِ أَي أَنَّه المُسْتَوِي السَّهْلُ للتَّعْرِيس فيهِ وأَنْشَدَ للطِّرِمّاح : تُرَاكِلُ عَرْبَسِيسَ المَتْنِ مَرْتاً ... كظَهْرِ السَّيْحِ مُطَّرِدَ المُتُونِ ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه : العَرْبَسِيسُ : الدَّاهِيَةُ عن ثَعْلَبٍ نقله ابنُ سِيدَه . وأَرْضٌ عَرْبَسِيسٌ : صُلْبَةٌ شَدِيدةٌ عن ابنِ دُرَيْدٍ . وأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : أَوْفِي فَلاً قَفْرٍ مِن الأَنِيسِ ... مُجْدِبَةٍ حَدْباءَ عَرْبَسِيسِ وعَرْبَسُوسُ : بلدٌ قُرْبَ المَصِّيصَةِ نقله الصاغانِيُّ ... المزيد