[مفرد]: مصدر عكَزَ على.

على يَعكُز، عَكْزًا، فهو عاكِز، والمفعول معكوز عليه ، عكَز العجوزُ على عصاه : توكَّأ عليها في سيره.

[ع ك ز]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَكَزْتُ، أَعْكُزُ، اُعْكُزْ، مص. عَكْزٌ عَكَزَ عَلَى عُكَّازِهِ: تَوَكَّأَ عَلَيْهِ عَكَزَ بِالبَوْصَلَةِ: اِئْتَمَّ وَاهْتَدَى بِهَا عَكَزَ الرُّمْحَ: غَرَزَهُ فِي الأَرْضِ.

[ع ك ز]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَكَّزْتُ، أَتَعَكَّزُ، تَعَكَّزْ، مص. تَعَكُّزٌ تَعَكَّزَ عَصَاهُ: اِتَّخَذَهَا عُكَّازَةً يَتَعَكَّزُ عَلَى عُكَّازَتِهِ: يَتَّكِئُ عَلَيْهَا، يَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا.

[ع ك ز]. (مص. تَعَكَّزَ). التَّعَكُّزُ عَلَى العَصَا: اِتِّخَاذُهَا عُكَّازَةً، الاتِّكَاءُ عَلَيْهَا.

1-الرمح: غرزه في الأرض. 2-على عكازته: توكأ عليها. 3-بالشيء: اهتدى به.

تقبض.

الرمح: أثبت فيه العكاز.

1-سيىء الخلق. 2-مشؤوم. 3-بخيل.

بالشَّيْء عكزا ائتم واهتدى بِهِ وعَلى عكازته توكأ عَلَيْهَا وَالرمْح غرزه فِي الأَرْض

‏ ‏(‏العُكَّازة‏)‏ مضموم مشدد عصا ذات زج والجمع ‏(‏العَكَاكِيز‏)‏‏.‏ ‏

العَكْزُ الائتمامُ بالشيءِ والاهتداءُ به والعُكَّازَةُ عَصاً في أَسفلها زُجٌّ يَتَوَكَّأُ عليها الرجل مشتق من ذلك والجمع عَكاكِيزُ وعُكَّازات والعَكِزُ الرجلُ السَّيءُ الخُلُق ( * قوله « والعكز الرجل السيء الخلق » هكذا ضبط في الأصل وعبارة القاموس والعكز بالكسر السيء الخلق قال شارحه وفي اللسان ككتف ) البخيل المَشْؤُومُ عُكَيزٌ وعاكزٌ اسمان

العَكْزُ بالفتح : التَّقَبُّضُ والفِعْلُ عَكِزَ كسَمِعَ . العِكْزُ بالكسْرِ : الرَّجُلُ السَّيِّءُ الخُلُقِ البَخيلُ المَشْؤُومُ المُنْقَبِضُ وضبطَه في اللسان ككَتِف . وعَكَزَ على عُكّازَتِه : تَوَكَّأَ والعُكَّازَةُ كرُمَّانَة يأْتي بيانُها كتَعَكَّزَ . وعَكَزَ الرُّمْحَ : ركَزَه وعَكَزَ بالشَّيءِ : اهْتَدَى به والعُكَّازَةُ مُشْتَقٌّ منه . والعَكْوَز كجَرْوَل وضبطَه الصَّاغانِيّ كتَنُّور وهو الصَّواب : عَصاً ذاتُ زُجٍّ في أَسفلِها يَتَوَكَّأُ عليها الرَّجُلُ كالعُكَّاز كرُمَّان . العَكُوز كصَبُور كما ضبطَه الصَّاغانِيّ : مثلُ الجُبَّة من الحَديد يَجعَل الأَجْذَمُ رِجْلَه فيها . وفي التَّكملة : فيه . وسمَّوا عاكِزاً وعُكَيْزاً كزُبَيْر . وعَكَّزَ الرُّمْحَ تَعْكِيزاً : أَثبتَ فيه العُكَّاز نقله الصَّاغانِيّ ولم يقيّد بالرُّمْح . قلتُ : العُكَّازَةُ تُكْنَى عَمّا يَتَولاّه الإنسانُ من مَنْصِب ومنه قَولُهم : فُلانٌ من أَرباب العَكاكِيز ويقال : تَعَكَّزَ قَوْسَه أَي جعلَها عُكَّازَةً وهذه من الأَساس . ويقال : عَكَزَ بالشَّيءِ إذا جمَعَ عليه أَصابِعَه عن ابن القطّاع وعَكَزَ بالشَّيْءِ : ائْتَمَّ به ومنه العُكَّازُ في اليَدِ عن ابن القطّاع أَيضاً ... المزيد

عَكَزَ على عَصاهُ: تَوَكَأ، عَكْزاً وعَكَزَاناً، ومنه العُكازَةُ. وقيل: العَكْزُ: الاهْتِداءُ بالشَّيْء. وعَكَزْتُ الرُمْحَ: رَكزْتَه. وعَكزتُه: أثْبَتَّ فيه العُكاز. وعُكازُ الزج وعَكُّوْزُه واحد. والعَكُوْزُ : مثْلُ الجبةِ من الحَديدِ يَجْعَلُ الأجذَمً رِجْلَه فيه.