معجم اللغة العربية المعاصرة 1
ضِدّ
[مفرد]: ج أضداد:
• مقاوم "ضدّ الصدَمات- أعطاه دواءً ضدّ السُّمّ" يسبح ضدّ التيَّار.
• مخالف ومنافٍ "تتمايز الأشياء بأضدادها- *وَالضدُّ يُظْهِرُ حُسْنَهُ الضدُّ*- {كَلاَّ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا} " ، ضدّ الشَّخص أو الشَّيء : خلافه.
• مِثل ونظير وكُفْء "ليس له ضدّ في اجتهاده". ، الأضداد :
• (لغ) كلمة دالّة على معنيين متقابلَيْن، كالمولى للسيِّد والعبد.
• (لغ) كلمتان تدلاّن على معنيين متقابلَيْن كالأبيض والأسود.
• مقاوم "ضدّ الصدَمات- أعطاه دواءً ضدّ السُّمّ" يسبح ضدّ التيَّار.
• مخالف ومنافٍ "تتمايز الأشياء بأضدادها- *وَالضدُّ يُظْهِرُ حُسْنَهُ الضدُّ*- {كَلاَّ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا} " ، ضدّ الشَّخص أو الشَّيء : خلافه.
• مِثل ونظير وكُفْء "ليس له ضدّ في اجتهاده". ، الأضداد :
• (لغ) كلمة دالّة على معنيين متقابلَيْن، كالمولى للسيِّد والعبد.
• (لغ) كلمتان تدلاّن على معنيين متقابلَيْن كالأبيض والأسود.
معجم الغني 2
ضَدَّ
[ض د د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ضَدَدْتُ، أَضُدُّ، ضُدَّ، مص. ضَدٌّ ضَدَّهُ فِي اللَّعِبِ: غَلَبَهُ ضَدَّ عَنْهُ: صَدَّهُ بِرِفْقٍ وَلِينٍ.
ضِدٌّ
ج: أَضْدَادٌ، ضِدٌّ. [ض د د] الْخَيْرُ ضِدُّ الشَّرِّ: مُنَاقِضٌ لَهُ لَسْتُ ضِدَّ أَحَدٍ: لَسْتُ مُعَاكِساً، مُعَارِضاً، مُخَالِفاً لأَحَدٍ كَانَ عَلَى الضِّدِّ مِنْ ذَلِكَ: أَيْ عَلَى النَّقِيضِ. "كُلُّ مَا زَادَ عَنْ حَدِّهِ يَنْقَلِبُ إِلَى ضِدِّهِ" ... المزيد
الرائد 2
ضد
1-ه في الخصومة: غلبه. 2-الإناء: ملأه. 3-ه عن الشيء: منعه بلين.
ضد
ج أضداد وضد. 1-مخالف. 2-مثل، شبيه. 3-عدو.
المعجم الوسيط 1
الضِّدّ
الْمُخَالف والمنافي والمثل والنظير والكفء (ج) أضداد وَيُقَال هَذَا اللَّفْظ من الأضداد من الْمُفْردَات الدَّالَّة على مَعْنيين متباينين كالجون للأسود والأبيض
معجم لغة الفقهاء 1
الضد
بكسر الضاد ، ج أضداد : المخالف والمتضادان : اللذان يستحيل اجتماعهما في شيء واحد في زمن واحد
معجم الفروق اللغوية 2
الفرق بين الضد والترك
أن كل ترك ضد وليس كل ضد تركا لان فعل غيري يضاد فعلي ولا يكون تركا له
الفرق بين الضد والنقيض
قيل: النقيضان: ما كان التقابل بينهما تقابل النفي والاثبات أو العدم، والملكة، ولذا لا يمكن اجتماعهما في مادة، ولا ارتفاعهما كالحركة والسكون.وأما المتضادان: فيجوز ارتفاعهما ويمتنع اجتماعهما كالسواد والبياض. * وأما المتخالفان فيجوز اجتماعهما وارتفاعهما جميعا السواد * والقيام.فيصح هذا قائم أسود، وقائم ليس بأسود ، وأسود ليس بقائم، وليس بقائم ولا أسود.