[مفرد]: مصدر صَرَّ1 وصَرَّ2.

[مفرد]:
• شدَّة البرد " {كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ} ".
• شدَّة الصَّوت "أزعجه صِرّ الأبواق النحاسيَّة- {كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ} ".

صَرَرْتُ، يَصُرّ، اصْرُرْ/صُرَّ، صَرًّا، فهو صارّ، والمفعول مَصْرور وصرير ، صَرَّ النُّقودَ : وضعها في الصُّرَّة وشدَّها عليها "صَرَّ متاعَه، صَرَّ الصُّرَّة : ربَطَها وشَدَّها" ، صرَّ ما بين عينيه : قطَّب جبينَه. ... المزيد

صَرَرْتُ، يَصِرّ، اصْرِرْ/صِرَّ، صَرًّا وصَريرًا، فهو صارًّ ، صَرَّ البابُ ونحوُه : صوَّت "صرير الأقلام/ العصافير- صَرَّت الأسنانُ/ الطائراتُ، صرَّت الأُذُن : سُمع لها طنين- صرَّ الجُنْدُب". ... المزيد

[ص ر ر]. (ف: ثلا. لازم). صَرَّ، يَصِرُّ، مص. صَرٌّ، صَرِيرٌ صَرَّ الرَّجُلُ: صَاحَ صِيَاحاً شَدِيداً صَرَّ اللَّقْلاَقُ: صَاحَ، لَقْلَقَ. "اِنْدَفَعَتِ العَرَبَةُ تُطَقْطِقُ وَدَواَلِيبُهَا تَصِرُّ". (حنا مينا) صَرَّتْ أُذُنُهُ: طَنَّتْ، أَيْ سُمِعَ لَهَا طَنِينٌ.

[ص ر ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). صَرَرْتُ، أَصُرُّ، صُرَّ، مص. صَرٌّ صَرَّتِ الدَّرَاهِمَ فِي الصُّرَّةِ: وَضَعَتْهَا صَرَّتِ الصُّرَّةَ: رَبَطَتْهَا بِإِحْكَامٍ. "ذَهَبَتْ تَرْتَدِي مَلاَءتَهَا وَتَصُرُّ ثِيَابَهَا" صَرَّ النَّاقَةَ أَوْ بِهَا: شَدَّ ضَرْعَهَا بِالصِّرَارِ لَئِلاَّ يَرْضَعَهَا وَلَدُهَا صَرَّ الفَرَسُ أَو الحِمارُ أو الكَلْبُ أُذُنَهُ وَبِأُذُنِهِ: نَصَبَها للاِسْتِماعِ. ... المزيد

[ص ر ر]. (مص. صَرَّ).. ريحٌ صِرٌّ أو ريحٌ فيها صِرٌّ: شَديدَةُ البَرْدِ.آل عمران آية 117 كَمَثَلِ ريحٍ فيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ (قرآن) صِرُّ الرِّيحِ: صَوْتُها الشَّديدُ.

1-الصرة أو الرزمة أو غيرها: شدها، أحكم ربطها. 2-الدراهم في الصرة: وضعها فيها. 3-الناقة أو بها: شد ضرعها بـ«ـالصرار»، وهو خيط، لئلا يرضعها ولدها. 4-الحمار أو الفرس أذنه أو بأذنه: نصبها للاستماع.م

1-الشيء أو الحيوان: صوت. 2-ت الأذن: كان لها طنين. 3-صاح بشدة. 4-عطش.

النبات: أصابه البرد الشديد.ج

1-مص. صر. 1-ما يصر من النقود ويرسل إلى الجهات.

1-شدة البرد. 2-طائر كالعصفور أصفر. 3-من الرياح: شديدة البرد والصوت.

صَرِيرًا صَوت يُقَال صر العصفور والجندب وصر الْقَلَم وصر الْبَاب وصرت الْأذن كَانَ لَهَا طنين والناقة وَنَحْوهَا وَبهَا صرا شدّ ضرْعهَا بالصرار لِئَلَّا يرضعها وَلَدهَا وَالدَّرَاهِم وَضعهَا فِي الصرة وشدها عَلَيْهَا وَيُقَال صر الصرة شدها وصر وَجهه قَبضه وزوى مَا بَين عَيْنَيْهِ وَالْفرس أَو الْحمار أَو الْكَلْب أُذُنه وبأذنه نصبها للاستماع ... المزيد

النَّبَات أَصَابَهُ الْبرد وَفُلَان غل فَهُوَ مصرور

شدَّة الْبرد وَيُقَال ريح صر وريح فِيهَا صر شَدِيدَة الْبرد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {كَمثل ريح فِيهَا صر أَصَابَت حرث قوم ظلمُوا أنفسهم} وَشدَّة الصَّوْت

صَر الجُنْدُبُ يَصِرُ صَرِيراً، وكذلك البابُ إذا صَوَّتَ. فإذا كانَ فيه تَخْفِيْفٌ وتَرْجِيْع في إعَادَةٍ قيل: صَرْصَرَ الأخْطَبُ يُصَرْصرُ. ورِيْح صَرْصَرٌ: ذاتُ صِرّ، وقيل: ذاتُ صَوْتٍ. وصَرَتْ أُذُني صَرِيْراً: من الصَوْتِ. ويقولون: " صَرَّ عليه الغَزْوُ اسْتَه " لِلَذي يَقَعُ في أمْرٍ لا يَقْوى عليه. والصَر: البَرْدُ. والصَّرَّةُ: الشَّتْوَةُ. والصَيَاحُ الشدِيْدُ. وقولُه: في صَرَّةٍ لم تَزَيَّلَ أي في جَماعَةٍ. والصَّر: الجمع. والصُّرة للدَّراهِم: معروفة. والصَّريرة: الدَّراهمُ. وكُلُّ ما صُرَّ فهو مصرور وصريرة. وما عنده صري: أي درهم ولا دينار. والصرار: خرقة تشد على أطباء الناقة لئلا يرضعها فصيلها. وصر الحمار أذنه: أي سواها، وأصر الحمار. والإصرار: العزم على الشيء لا تهم بالإقلاع عنه. ويقولون: هو مني صري وأصري وأصراء وصرى - على فعلى - أي جد. وقيل: من أصرى وأصري: أي عزيمة. والإصرار: قبل الاتقضاض. وهو أيضاً - : الاستيلاء والاستبداد. والصرورة من الرجال والنساء: الذي لم يحج. ولا يريد التزويج أبداً وقد صر الرجل فهو مصرور: إذا كان حصوراً، وكذلك الصارورة والصروري والصاروري: الذي لم يحج. وقيل: رأيت قوماً صراراً: في هذا المعنى، ورجل صرارة؛ وبالتشديد أيضاً. والصرورة - أيضاً - : الذي قد أصر على الترهب. والصراري: الملاح، وجمعه صراريون. والصرصران والصرصراني: ضرب من سمك البحر؛ أملس الجلد ضخم. والصرُّ: طائرٌ كالعُصْفُوْرِ قدراً ولَوْنُه أصفَر، وجَمْعُه صِرَرَة. ولي قِبَلَه صارة وصَوَار كَثيرةٌ: أي حَوَائجُ كثيرةٌ. وأصَر الزرْعُ إصْرَاراً: وذلك حِيْنَ يُخْلَقُ سُنْبُلُه، يُقال: قد صَررَ، ولا يَزَالُ صَرَراً ما دامَ في أكْمَامِه السنْبُلُ. والصرَار: الأماكِنُ المُرْتَفِعَةُ عن الماءِ لا يَعْلُوها. وصاروا في صِرَارٍ من الأرضِ ومَصَرٍ: وهما الغَلِيْظُ المُمْتَنِعُ الضيقُ. وصَر على الطرِيقِ: أي سَدَّه. وجَعَلَ دُوْنَ فلانٍ صِرَاراً: أي سَداً من الأرض. والصرَيرَة من الرجَالِ: الضيقُ الخُلُقِ والرأْيِ كاَنَّ نَفْسَه مُصْطَرَّةٌ أي ضيقه. وامرَأَةَ مُصطَرةُ الحَقْوَيْنِ: أي دَقِيقَةُ الخاصِرَتَيْنِ منْضَمتُهما. وكذلك الحافِرُ المُصْطَر: وهو الفاحِشُ الضيقُ، يُقال: حافِر مَصْرُوْرٌ. والصار: اسمُ الشجَرِ المُلْتَف الذي لا تخْلُو أُصُولُه من الظل. والصَّرَائرُ: جَمْعُ الصرةِ وهي العَطَشُ، يُقال: شَرِبَ حَتى نَقَعَ صارتَه. وسَقَاه فَمَلَأ مَصَاره ومَذَاخِرَه. وصَر صِمَاخُهُ من العَطَشِ صَريراً: اشْتَد عَطَشُه، وهو صار الصِّمَاخِ. لان لكَ في قَلْبي صَريرَةَ حُب: أي حَرَارَةً. وصَرةُ القَيظِ: شِدةُ حَره. وحَجَر أصَر وأيَر: أي صُلْب، وجَمْعُه صُروُير. وصُر الرجُلُ: أي غل، فهو مَصْرُوْر: أي مَغْلُوْلٌ. وصارَرْتُه على الأمْرِ: أي أكْرَهْته عليه وقَسَرْته. والمُصَارةُ: الإكْرَاه. وصَر الرجُلُ: جَمَعٍ في صَدْرِه كلاماً. ووَلَدَتِ المَرْأةُ ثلاثة في صِرَرٍ وعلى صِرَرٍ: أي أشْباهاً لا يَخْلِطُهم أُنْثى. والصرصُورُ من الإبلِ: العظامُ منها. والصرَاصِرَة: الذين في كلامِهم عُجْمَة، واحِدُهم صُرْصُوْرٌ. والصرْصَرَاني والصرْصُوْرُ الفَحْلُ الصرّافُ بأنْيَابِه، وجَمْعُه صَرْصَرَانِيات. وقيل: العَظِيْمُ من البُخْتِ. والصرْصَرُ: الديْكُ. ... المزيد

برد شديد[سورة آل عمران]