رقحا ورقاحة كسب يُقَال هُوَ راقحة أَهله كاسبهم وَالشَّيْء دبره وَأَصْلحهُ فَهُوَ مرقوح ورقيح

مَاله أَو عيشه أصلحه وَقَامَ عَلَيْهِ

التَّرْقِيح والتَّرَقُّحُ إِصلاح المعيشة قال الحرثُ بن حِلِّزَة يَتْرُكُ ما رَقَّحَ من عَيْشِه يَعِيثُ فيه هَمَجٌ هامِجُ وتَرَقَّح لعياله كَسَبَ وطلب واحتال هذه عن اللحياني والتَّرَقُّح الاكتساب وتَرْقِيحُ المال إِصلاحه والقيام عليه ويقال فلان رَقاحِيُّ مال والرَّقاحِيّ التاجر القائم على ماله المصلح له قال أَبو ذؤَيب يصف دُرَّةً بِكَفَّيْ رَقاحيٍّ يُريد نَماءَها فيُبْرِزُها للبيع فهي قَرِيحُ يعني بارزة ظاهرة والاسم الرَّقاحةُ ويقال إِنه ليُرَقِّحُ معيشته أَي يصلحها والرَّقاحةُ الكَسْبُ والتجارة ومنه قولهم في تلبية بعض أَهل الجاهلية جئناك للنَّصاحة ولم نأْت للرَّقاحة وفي حديث الغار والثلاثة الذين أَوَوْا إِليه حتى كَثُرَتْ وارْتَقَحَتْ أَي زادتْ من الرَّقاحة الكَسْبِ والتجارة وتَرْقِيحُ المال إِصلاحُه والقيامُ عليه وفي الحديث كان إِذا رَقَّح إِنساناً يريد رَفَّأَ وقد تقدم في الراء والفاء ... المزيد

الرَّقَاحة : الكَسْبُ والتِّجَارَةُ " . ومنه قولهم في تَلْبِيَةِ بعضِ أَهل الجاهليّة : جِئْناك للنَّصَاحَة ولم نأْت للرَّقاحة أَورده الجوْهريّ وابن منظور والزمخشريّ . و " تَرقَّحَ لعِيَالِه : تَكسَّبَ " وطَلبَ واحتال ؛ هذه عن اللِّحْيَانيّ . والتَّرْقيحُ : الاكتسابُ . والتَّرْقيحُ والتَّرَقُّحُ : إِصلاحُ المَعِيشةِ . قال الحارثُ ابن حِلِّزَةَ : يتْرُك ما رَقَّح من عِيْشِه ... يَعِيثُ فيه هَمجٌ هامِجُ " وتَرْقِيحُ المالِ : إِصْلاحُه والقِيَامُ عليه " . يقال : " هو رقَاحِيُّ مالٍ " بفتح الرّاءِ وياءٍ النِّسْبة أَي " إِزاؤُه " . وفي الأَساس : كاسِبُه ومُصْلِحُه . والرَّقاحِيّ : التَّاجِرُ القائِمُ على مالِه المُصْلِحُ له . قال أَبو ذُؤَيب يَصِف دُرَّة : بكَفَّيْ رَقَاحِيٍّ يُريدُ نَماءَها ... فيُبْرِزُها للبَيعِ فهْي فَرِيجُ يعني بارزةً ظاهِرَةً . والاسم الرَّقَاحَة . وهو رَاقِحَةُ أَهْلِه : كاسِبُهُم كجارِحتِهِم ؛ كما في الأَساس . وزاد شيخُنا : وقالوا : امرأَةٌ رقْحَاءُ إِذَا كانتْ تَكْتَسِبُ بالفَجور . وفي الحديث : " كان إِذا رقَّحَ إِنْسَاناً " . يريد رَفَّأَ وقد تقدّمت الإِشارة إِليه . ويقال : تَرْكِيحُ المال لغة في القاف كما سيأْتي ... المزيد

الرَّقَاحِيُّ: التّاجِرُ. وإنَّه لَيُرَقِّحُ مَعِيْشَتَه: أي يُصْلِحُها، والاسْمُ: الرَّقَاحَةُ. وفي تَلْبِيَةِ الجاهِليَّة: لم نأْتِ للرَّقَاحَةِ أي للكَسْبِ والتِّجارَةِ.