[مفرد]: ج رُسْل ورُسُل:
• مبعوث، شخص يحمل الرَّسائل أو ينقل رسالة شفوية أو يقوم برحلة قصيرة لتوصيل رسالة (ويستوي فيه الواحد وغيره) "كان رسولَ خير- أوفد المتمردون رسولين للتفاوض- هَمَّ رُسُل دولتنا للتفاوض".
• من يبعثه الله تعالى بشرع يعمل به ويبلغه "محمد ، رسول الله وخاتم الرسل- {مَا عَلَى الرَّسُولِ إلاَّ الْبَلاَغُ} - {وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً} ".
• مَلَكٌ " {أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ} ".
• واحد من المجموعة التي تكوّنت من اثنى عشر تابعًا اختارهم السيد المسيح للتبشير بالإنجيل. ، الرَّسول : محمد صلَّى الله عليه وسلَّم " {يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ} " ، رسول الله : محمد صلى الله عليه وسلم. ... المزيد

[ر س ل]. (الاسْمُ مِنْ أَرْسَلَ). (لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ وَالوَاحِدِ وَالجَمْعِ). الْمُرْسَلُ "بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ مُحَمَّداً ( رَسُولاً لِلنَّاسِ كَافَّةً" : مُبَلِّغاً بِشَرْعِهِ وَرِسَالَتِهِ. وَقَدْ أضْحَتْ كَلِمَةُ "رَسُول" لَقَباً لِلنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ : "رَسُولُ اللَّهِ".آل عمران آية 144 وَمَا مُحَمَّدٌ إلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ (قرآن) تَعَالِيمُ رُسُلِ المسِيحِ: الَّذِينَ بشَّرُوا بِالإِنْجِيلِ الْمُقَدَّسِ، أيِ الحَوَارِيُّونَ.

ج رسل ورسلاء ورسل وأرسل. 1-مرسل، مبعوث، للمذكر والمؤنث والمفرد والجمع. 2-رسالة. 3-نبي. 4-الواحد من «تلاميذ» المسيح، أي الحواريين. 5-موافق لك في النضال أو نحوه.ج

الْمُرْسل (للمذكر والمؤنث وَالْوَاحد وَالْجمع) وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّا رَسُول رب الْعَالمين} وَيجمع أَيْضا على رسل وَأرْسل والرسالة و (فِي الشَّرْع) (من الْمَلَائِكَة) من يبلغ عَن الله و (من النَّاس) من يَبْعَثهُ الله بشرع يعْمل بِهِ ويبلغه

ج رسل ورسلاء

أن المرسل يقتضي إطلاق غيره له، والرسول يقتضي إطلاق لسانه بالرسالة.

أن النبي لا يكون إلا صاحب معجزة وقد يكون الرسول رسولا لغير الله تعالى فلا يكون صاحب معجزة.والانباء عن الشيء قد يكون من غير تحميل النبأ، والارسال لا يكون بتحميل، والنبوة يغلب عليها الاضافة إلى النبي فيقال نبوة النبي لانه يستحق منها الصفة التي هي على طريقة الفاعل، والرسالة تضاف إلى الله لانه المرسل بها ولهذا قال برسالتي ولم يقل بنبوتي والرسالة جملة من البيان يحملها القائم بها ليؤديها إلى غيره، والنبوة تكليف القيام بالرسالة فيجوز إبلاغ الرسالات ولا يجوز إبلاغ النبوات.

قيل: لا فرق بينهما، وقيل: الرسول أخص من النبي لان كل رسول نبي من غير عكس.وقيل: الرسول الذي معه كتاب الانبياء، والنبي الذي ينبئ عن الله وإن لم يكن معه كتاب. كذا قال جماعة من المفسرين، وأورد عليه أن لوطا وإسماعيل وأيوب ويونس وهارون كانوا مرسلين، كما ورد في التنزيل، ولم يكونوا أصحاب كتب مستقلة.وقيل: الرسول من بعثه الله بشريعة جديدة يدعو الناس إليها، والنبي: من بعثه لتقرير شريعة سابقة كأنبياء بني إسرائيل الذين كانوا بين موسى وعيسى عليهما السلام.ويدل عليه أنه عليه السلام سئل عن الانبياء فقال: \" مئة ألف وأربعة وعشرون ألفا فقيل: فكم الرسل منهم؟ فقال: ثلاث مئة وثلاثة عشر.وقيل: الرسول من يأتيه الملك بالوحي عيانا ومشافهة \".والنبي يقال له ولمن يوحى إليه في المنام.وهذا القول مروي عن أبي جعفر، وأبي عبدالله عليهما السلام. قالا: إن الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه، والنبي: هو الذي يرى في منامه.وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد.وعن زرارة قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قوله الله تعالى: \" وكان رسولا نبيا \" ما الرسول؟ وما النبي؟. قال: النبي: \" الذي يرى في منامه ويسمع الصوت ولا يعابن الملك، والرسول: الذي يسمع الصوت ويرى في المنام ويعاين الملك \".