[مفرد]: مصدر رشَفَ.

يَرشُف ويرشِف، رَشْفًا ورشيفًا، فهو راشِف، والمفعول مَرْشوف ، رشَف الماءَ ونحوَه : مصَّه بشفتيه. ، رشَف الإناءَ : اشتفّ ما فيه واستقصاه ولم يترك فيه شيئًا.

[ر ش ف]. (مص. رَشِفَ). ما يَزالُ رَشَفٌ في الحَوْضِ: قَليلٌ مِنَ الماءِ.

[ر ش ف]. (ف: ثلا. متعد). رَشَفْتُ، أَرْشُفُ، اُرْشُفْ، مص. رَشْفٌ، تَرْشافٌ رَشَفَ العَصيرَ: مَصَّهُ بِشَفَتَيْهِ رَشَفَ الإِناءَ: شَرِبَ كُلَّ ما فيهِ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً.

[ر ش ف]. (ف: ثلا. متعد). رَشِفْتُ، أَرْشَفُ، اِرْشَفْ، مص. رَشَفٌ، رَشَفانٌ. رَشِفَ العَصيرَ: رَشَفَهُ، مَصَّهُ بِشَفَتَيْهِ.

[ر ش ف]. (مص. رَشَفَ). ن. رَشَفٌ.

[ر ش ف]. (ف: ربا. متعد). أَرْشَفَ، يُرْشِفُ، مص. إِرْشَافٌ. أَرْشَفَ الْعَصِيرَ: مَصَّهُ بِشَفَتَيْهِ.

[ر ش ف]. (ف: خما. متعد) . تَرَشَّفْتُ، أَتَرَشَّفُ، تَرَشَّفْ، مص. تَرَشُّفٌ. تَرَشَّفَ عَصِيرَ البُرْتُقَالِ: مَصَّهُ، رَشَفَهُ .

[ر ش ف]. (مص. تَرَشَّفَ) . تَرَشُّفُ العَصِيرِ: مَصُّهُ، رَشْفُهُ .

[ر ش ف]. مِرْشَفُ العَصِيرِ: مَا يُمْتَصُّ بِهِ العَصِيرُ.

[ر ش ف]. عَلَى الْمَرَاشِفِ: عَلَى الشِّفَاهِ.

1-الماء أو نحوه: مصه بشفتيه. 2-الإناء: شرب ما فيه ولم يترك فيه شيئا.

انظر رشف.

الماء أو نحوه: بالغ في مصه.ن

1-مص. رشف. 2-ماء قليل يبقى في الحوض. 3-بقية من السائل تمص بالشفاه.

1-مص. رشف. 2-ماء قليل يبقى في الحوض. 2-«حوض رشف»: لا ماء فيه.

المَاء وَنَحْوه رشفا ورشيفا مصه بشفتيه وَفِي الْمثل (الجرع أروى والرشيف أنقع) والإناء اشتف مَا فِيهِ واستقصاه

‏ ‏(‏الرَّشْفُ‏)‏ المص وقد ‏(‏رَشَفَهُ‏)‏ من باب ضرب ونصر و‏(‏ارْتَشَفَهُ‏)‏ أيضا‏.‏ وفي المثل‏:‏ الرشف أنقع أي إذا ‏(‏تَرَشَّفْتَ‏)‏ الماء قليلا قليلا كان أسكن للعطش‏.‏ ‏

رَشَفَ الماءَ والرِّيقَ ونحوهما يَرْشُفُه ويَرْشِفه رَشْفاً ورَشَفاً ورَشِيفاً أَنشد ثعلب قابَلَه ما جاء في سِلامِها بِرَشَفِ الذِّنابِ والْتِهامِها وحكى ابن بري رَشِفَه يَرْشَفُه رَشَفاً ورَشَفاناً والرّشْفُ المَصُّ وتَرَشّفَه وارْتَشَفَه مصَّه والرَّشِيفُ تَناوُلُ الماء بالشَّفَتَيْنِ وقيل الرَّشْفُ والرَّشِيفُ فَوْق المَصِّ قال الشاعر سَقَيْنَ البَشامَ المِسْكَ ثم رَشَفْنَه رَشِيفَ الغُرَيْرِيّاتِ ماءَ الوَقائِعِ وقيل هو تَقَصِّي ما في الإناء واشْتِفافُه وقوله أَنشده ابن الأَعرابي يَرْتَشِفُ البَوْلَ ارْتِشافَ المَعْذُورْ فَسَّره بجميع ذلك وفي المثل الرَّشْفُ أَنْقَعُ أَي إذا تَرَشَّفْتَ الماء قليلاً قليلاً كان أَسْكَنَ للعَطَشِ والرَّشَفُ والرَّشْفُ بَقِيّةُ الماء في الحَوْضِ وهو وجه الماء الذي ارْتَشَفَتْه الإبلُ والرَّشفُ ماء قليل يبقى في الحوض تَرْشُِفُه الإبلُ بأَفْواهها قال الأَزهري وسمعت أَعرابيّاً يقول الجَرْعُ أَرْوَى والرَّشِيفُ أَشْرَبُ قال وذلك أَن الإبل إذا صادَفَتِ الحَوْضَ مَلآنَ جَرَعَتْ ماءَه جَرْعاً يَمْلأُ أَفْواهَها وذلك أَسْرَعُ لِرِيِّها وإذا سُقِيَتْ على أَفْواهِها قبل مَلء الحَوْضِ تَرَشّفَتِ الماء بمَشافِرِها قليلاً قليلاً ولا تكاد تَرْوَى منه والسُّقاةُ إذا فَرَطُوا النَّعَم وسَقَوْا في الحَوْضِ تَقَدَّموا غلى الرُّعْيانِ بأَن لا يُورِدُوا النَّعَمَ ما لم يَطْفَحِ الحوضُ لأَنها لا تكاد تَرْوَى إذا سُقِيَتْ قليلاً وهو معنى قولهم الرَّشِيفُ أَشْرَبُ وناقة رَشُوفٌ تشرب الماء فَتَرتَشِفُه قال القطامي رَشُوفٌ ورَاء الخُورِ لم تَنْدَرئْ بها صَباً وشَمالٌ حَرْجَفٌ لم تَقَلَّبِ وأَرْشَفَ الرجلُ ورشَفَ إذا مَصَّ رِيقَ جاريته أَبو عمرو رَشَفْتُ ورشِفْتُ قَبّلْت ومَصِصْتُ فمن قال رَشَفْتُ قال أَرْشُفُ ومن قال رَشِفتُ قال أَرْشَفُ والرَّشُوفُ المرأَة الطَّيِّبَةُ الفَمِ ابن سيده امرأَة رَشُوفٌ طيبة الفم وقيل قَلِيلَةُ البِلّةِ وقالوا في المثل لَحَسُنَ ما أَرْضَعْتِ إن لم تُرْشِفي أَي تُذْهبي اللَّبنَ ويقال ذلك للرجل أَيضاً إذا بدأَ أَن يُحْسِنَ فخِيفَ عليه أَن يُسِيءَ ابن الأَعرابي الرّشُوفُ من النساء اليابسةُ المَكانِ والرّصُوفُ الضَّيِّقَةُ المكان ... المزيد

الرَّشَفُ مُحَرَّكَةً : الْمَاءُ الْقَلِيلُ يَبْقَى في الْحَوْضِ وهو وَجهُ الْمَاءِ الذي تَرْشُفُهُ الإِبِلُ بِأَفْوَاهِهَا نَقَلَهُ اللَّيْثُ وكذلك الرَّشْفُ بالفَتْحِ كما في اللِّسَانِ . قال : والرَّشِيفُ كَأَمِيرٍ : تَنَاولُ الْمَاءِ بِالشَّفَتَيْنِ قال الأَزْهَرِيُّ : وَسِمِعْتُ أَعْرَابيَّاً يقول : ( الجَرْعٌ أَرْوَى والرَّشِيفُ أَشْرَبُ ) قال : وذلك أَنَّ الإِبِلَ إَذا صَادَفَت الحَوْضَ مَلآنَ جَرَعَتْ مَاءَهُ جَرْعاً يَمْلأُ أَفْوَاهَهَا وذلك أَسْرَعُ لِرِيِّهَا وإِذا سُقِيَتْ عَلَى أَفَْاهِهَا قَبْلَ مَلْءِ الحَوْضِ تَرَشَّفَتْ الماءِ بمَشَافِرِهَا قَلِيلاً قَلِيلاً ولا تكاد تَرْوَى منه والسُّقاةُ إِذا فَرَطُوا النَّعَمَ وسَقَوْا في الحَوْضِ تَقَدَّمُوا إِلَى الرُّعْيَانِ لَئِلاَّ يورِدُوا النَّعَمَ ما لم يَطْفَحِ الحَوْضُ لأَنَّهَا لا تكادُ تَرْوَى إِذا سُقِيَتْ قليلاً وهو معنى قَوْلِهِم : الرَّشِيفُ أَشْرَبُ . وقيل : الرَّشْفُ والرَّشِيفُ : فَوْقَ المَصِّ ومنه قَوْلُ الشاعرِ : سَقَيْنَ الْبَشامَ الْمِسْكَ ثُمَّ رَشَفْنَهُرَشِيفَ الْغُرَيْرِيّاتِ مَاءَ الْوَقَائِعِ قد رَشَفِهُ يَرْشُفُهُ : كَنَصَرَه وضَرَبَهُ وسَمِعَهُ الأَوَّلانِ عن الجَوْهَرِيُّ والثالثُ عن أَبِي عَمرٍو نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ رَشْفاً بالفَتْحِ : مَصْدَرٌ الأَوَّلَيْنِ حكَى ابنُ بَرِّىّ : رَشَفاً ورَشَفَاناً بالتَّحْرِيكِ فيهما : مَصْدَرُ الثالثِ وأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : قَابَلَه مَا جَاءَ في سَلاَمِهَا بِرَشَفِ الذِّناب والْتِهَامِهَا مَصَّهُ كَارْتَشَفَهُ وتَرَشَّفَهُ وأَرْشَفَهُ ورَشَّفَه تَرْشِيفاً وأَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ : يَرْتَشِفُ الْبَوْلَ ارْتِشَافَ الْمَغْذُورْ ويُقال : أَرْشَفَ الرَّجُلُ : إِذا مَصَّ رِيقَ جَارِيَتِهِ . رَشَفَ الإِنَاءَ رَشْفاً : اسْتَقْصَى الشُّرْبَ واسْتَفَّ ما فيه حتى لم يَدَدْ فيه شَيْئاً كذا في المُجْمَلِ واللِّسَانِ . في المَثَلِ : الرَّشْفُ ( أَنْقَعُ ) أَي : تَرَشُّفُ الْمَاءِ قَلِيلاً قَلِيلاً أَسْكَنُ لِلْعَطَشِ هكذا نَقَلَهُ الجَوْهَرِىُّ والمَيْدَانِيُّ والزَّمَخْشَرِىُّ يُضْرَبُ في تَرْكِ العَجَلَةِ . والرَّشُوفُ : الْمَرْأَةُ الطَّيِّبَةُ الْفَمِ نَقَلَهُ الجَوْهَرِىُّ وابنُ سِيدَة وزادَ الأَخيرُ : وقيل : قَلِيلَةُ البِلَّةِ . قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ : الرَّشُوفُ : المَرْأَةُ الْيَابِسَةُ الْفَرْج . والرَّصُوفُ : الضَّيِّقَةُ الفَرْجِ . قال الأَصْمَعِيُّ : الرَّشُوفُ : النَّاقَةُ تَرْشُفُ أَي : تَأْكُلُ بمِشْفَرِهَا هكذا نَقَلَهُ عنه الصَّاغَانِيُّ والذي في اللِّسَانِ : نَاقَةٌ رَشُوفٌ : تشرَبُ الماءَ فتَرْتَشِفُه قال القُطَامِيُّ : رَشُوفٌ وَرَاءَ الْخُورِ لمْ تَنْدَرِئْ بِهَا ... صَباً وَمَالٌ حَرْجَفٌ لَمْ تَقَلَّبِ وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : ( الرَّشِيفُ أَشْرَبُ ) وقد تقدَّم شَرْحُه وقالوا في المَثَلِ : ( لَحَسُنَ مَا أَرْضَعْتِ إِنْ لم تُرْشِفِي ) أَي تُذْهِبِي اللَّبَنَ ويُقَال ذلك لِلرَّجُلِ إِذا بَدَأَ أَنْ يُحْسِنَ فخِيفَ عليه أَنْ يُسِئَ وفي الأَساسِ : لمَنْ يُحْسِنُ ثم يُسئُ بأَخَرَه . والتَّرَشُّف : التَّمَصُّصُ . والارْتِشَافُ : الامتِصَاصُ وبه سَمِّى أَبو حَيَّانَ كِتَابَهُ ( ارْتِشَافِ الضَّرَب ) . وهي عَذْبَةُ المَرْشَفِ والمَرَاشِفِ . وحَوْضٌ رَشِيفٌ : لا ماءَ فيه ورَهْشَفَ الرِّيقَ : رَشَفَهُ والهاءُ زَائِدَةٌ نَقَلَهُ شَيْخُنَا وهي في الَّلاميَّةِ لابنِ مالكٍ والأَفْعَالِ لابنِ القَطَّاعِ ... المزيد