الأَيْقُ الوَظِيفُ وقيل عظمه وقال أبو عبيد الأَيْقان من الوَظيفين موضعا القَيْد وهما القَيْنان قال الطرماح وقامَ المَها يَعْقِلْنَ كلَّ مُكَبَّلٍ كما رُضً أيْقَا مُذْهَبِ اللًوْنِ صافِنِ وقال بعضهم الأَيْقُ هو المَرِيطُ بين الثُّنَّةِ وأُمّ القِرْدان من باطن الرُّسْغ

الأَيق أَهمَلَه الجَوْهرِي وقال ابنُ دُرَيْدِ : هو عَظْم الوَظِيفِ وقِيلَ : هو الوَظِيَف نفسه . أَو هُوَ المرِيطُ بينَ الثنةِ وأمِّ القرْدانِ من باطِنِ الرسغ . وقالَ أَبو عبيدَةَ : الأَيقانِ من الوَظيفَيْنِ : موْضِعَا القَيدِ وهُما القيْنان قالَ الطِّرِماح : وقامَ المَها يُقْفِلنَ كُلَّ مُكَبَّلٍ ... كما رُصَّ أَيقَا مُذْهَبِ اللَّوْنِ صافن فصل الباءَ مع القاف